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第127章 顿开心慧(1 / 1)

再说卢学儒一连服了五六剂张少飞采回的山草药,精神似乎好了很多,也能下床走动了。

但看得出,他的病症还没有得到根本的康复。

张少飞隔天前往后梁村去探望,见卢学儒的病情虽然大有好转,但无法将他进一步治愈,如此看来,是非要找到太医开的方子药,灵芝这味名贵的药做药引不可了。

第二天一早,张少飞重走他儿时和娘亲到西海投靠裴忠的那条云雾山马茶古驿道,不顾路途遥远,一路行啊,行啊,硬是凭着坚强的意志和毅力,日夜兼程,风餐露宿,一路跋山涉水,经过近三个多月的跋涉,西海大省城,终于遥遥在望了。

当张少飞的足迹一踏进西海城,仿如隔世重生一般。

张少飞也顾不及唏嘘感叹,按照太医所说的地址,逐街逐巷寻找灵芝药材商店。

张少飞在西海城兜兜转转,一直寻找了一个多礼拜也没找到这间灵芝药材商店。

这天落日时分,张少飞来到了惠福路同仁街口,驻足看着“惠福路同仁街”六个字,似有一种亲切感涌上心头。

这时,一位中年男子从张少飞身旁经过,见一个乡下人穿着的小青年站在街口观望,像迷了路似的,便止住了脚步,向着张少飞,问道:“小伙子,在找什么吗?”

张少飞正在沉思,忽然听到似有人在和他说话,不由得微微地抬起头,眨了眨眼,见一个掌柜打扮的大叔站在他面前望着他,似乎在和他说话。

张少飞向那个人作了个揖,开口问道:“大叔,请问去灵芝药材商店走哪条街?”

那人一听,哈哈大笑道:“前面不就是灵芝药材商店了吗!”

“哦?”

张少飞顺着那个人的手指,前面十米开外,一间店铺正面上,悬挂着一块金字牌匾,上方书写“灵芝药材商店”六个鎏金大字。

“灵芝药材商店,我终于找到你了!”

张少飞兴奋之情,溢于言表。大有“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”之感。各位:您看看,这时的张少飞,兴奋得连“多谢”的话都忘了说了。

倒是那位大叔大度地自我介绍:“我就是这间药店的掌柜,如果你要去找人,请跟我来吧。”

“谢谢掌柜!太好了,我是来买灵芝的。”

张少飞感激地说。

“到了药店再说吧。”

掌柜与张少飞说话间,已到了药店门前。掌柜看着满头大汗的张少飞,好心地说:“先进店喝杯凉茶吧。”

张少飞随着掌柜来到前厅,接过掌柜递来的一碗凉茶,“咕咕”地一喝而尽。

张少飞喝完茶后,顿觉暑热全消,精神奕奕地舒展了一下身子,正欲返回店铺柜台前,忽听从大厅右侧一间房内传来朗朗的诵经之声。

张少飞侧耳细听,只觉得字字金石,似乎感到有一股生命的暖流从心灵深处源源涌出,并打开无量无边的智慧宝藏……

张少飞不知不觉地迎着诵经之声走去。

张少飞虽然常听他娘亲诵经,但从来没听过这样似曾相识的经文——

……佛告须菩提:诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心。所有一切众生之类:若卵生、若胎生……我皆令入无余涅槃而灭度之……

张少飞若有所思,脚步竟然停在了那间房边,站在一旁倾听。随着经声徐徐从窗户传出,他的脸色越来越祥和恬静,心如止水,一波不生,一波不起……

张少飞的心,好像被悄然打开,融入经文之中——

如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者,何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨……

张少飞心身跃动,不由自主地想起了他爹爹的死,娘亲的病,云雾道长的驾鹤西去、高高矗立的山峰;

想起他遭受阎发奎、崔得富两恶棍毒打,牧童出手相救;

想起他因此不能上山打柴,反而有更多时间与李治文他们在一起玩耍,重拾逝去的童年快乐时光;

想起他因在玩耍无意中听到了卢惠兰那一句话去揭榜,为民除了一害;

想起他路过玉米地,才有了广湖买胭脂水粉,无意中救了他表叔,使丁吊眼伏法;

更想起他因送胭脂水粉给他所爱的人,而导致所爱的亲人跌倒至今未能痊愈…..

啊!这一切的一切,如何解释?

是虚妄?

是尘缘?

是假象?

那么,又如何才能透过上述经已发生的案例,而见诸相非相呢?

……是故须菩提,诸菩萨摩诃萨,应如是生清净心,不应住色生心,不应住声、香、味、触、法生心,应无所住而生其心……

“应无所住而生其心?!”

这一声,好像来自天宇中的呼唤;

这一声,恰似发自灵魂深处的呢喃;

这一声,张少飞仿佛已经期待了很久很久,好像从一生下来,他就在等待着它的到来……

他像是突然之间受到了强烈的电击一样,愣了,呆了,傻了——然而,他又能清晰地感到一股气息从他的骨节脊椎向上射出,直贯脑髓,冲出脑壳,与这渴望了千百万年的声音融为了一体……

张少飞百感交集,泪流满面,身体情不自禁地微微颤抖……脸上的表情在急剧变化!

他心中无以言状地激动,充满了巨大的喜悦。像是有一股生命的暖流,从他的灵魂深处源源涌出,滋润着身体的每一个关节、每一寸肌肤、每一个毛孔,生命的智慧之泉冲破一切障碍,汩汩喷涌……

张少飞在山中打柴所领悟的一切,都有机地联系起来,融会贯通了……

心灵开窍的感觉真好。

在滚滚红尘之中,他迷离的双眼此时不再蒙尘,充盈于心的是儿时般的天真和快乐。

此时,一朵朵白云在湛蓝的天空中像婀娜多姿的少女轻歌曼舞,悠然自得地向西飘去。

刹那间,他仿佛变成了一朵云彩,飘过高山,飘过大海,在湛蓝的天空中自由地飘荡……

风,从遥远的灵骛山吹来,带着灵骛山的灵气,他似乎在灵骛山聆听佛祖说法;似乎听到了来自岁月深处沉重的声音;似乎悟到了以心会心,佛祖手中的花,就是佛花,果,就是佛果……

迦叶先人一步,微微一笑……

……不取于相,如如不动。何以故?一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

……

张少飞站在窗前静心地倾听着,那句句禅机妙语直透心性,头脑轰鸣,猛然间身心俱忘,只觉得世间万物,芸芸众生,千门万法,四大五蕴,尽归虚空,一无可住。剎时间心地花开,灵源波涌,烦恼顿断,妄想自灭,立时般若现前,以往追思的一切,俱皆明晰透彻。

张少飞今日豁然大悟,拨云见月,顿开心慧,还证本来,达到了直见本性的境界,这就是后来禅宗的所谓“顿悟”。

各位大大,很对不起,恕洪十一少驾驭文字的功力不够老道,虽然一口气用了这么多的名词术语,也没能透彻、明了地道出张少飞那种直见本性的境界来。

因为透过名词术语来阑释这件事,那是很困难的。别说十一少没有开悟,就是悟入这种境界的张少飞,也难以用名相来解释这件事情。

因为透过名相,只能悟到相似的观念,而是真实究竟的义理。所以,此种境界只可意会,不可言谈。

可是书中涉及这个情节,十一少不说几句,心里不舒服,总觉得没法接续下文,只好玩弄口头三昧,说了这么一大堆的名词术语,就好像一个瞎子在向世人描述世界是多么的美好,多么的桃红柳绿,空惹人发笑而已(见笑了)。

再说张少飞闻经悟道,入于无住之妙境。突然,房内诵经之声骤停,接着,传出一声雄浑的问话:“窗外何人?是在听老夫诵经吗?”

张少飞一惊,这才从禅境中回到现实中来,注目一看,只见从房内走出来一长者,用诗描述之:

年过半百身康健,二目有神腰不弯。

鹤发童颜面慈善,五绺长髯飘胸前。

鼻直口方令人赞,举止高雅非等闲。

张少飞见长者来到他面前,满面惊疑地打量着他,急忙上前作揖施礼:“老先生,晚辈从邱县买药来此,偶听您老诵经,心性顿开,以致忘境忘情,未能离去,请您老恕罪。老先生,您刚才所诵的是什么经?”

长者一听张少飞说忘境忘情,心性顿开,吃了一惊,不由得仔仔细细把张少飞打量了一遍:见站在面前的小伙子,虽然是个衣着破旧的山下仔打扮,却是器宇非凡,有一种超脱无为的气质,绝非一般山野之人可比。“后生仔,老夫刚才所诵的是《金刚般若波罗蜜经》,也叫《金刚经》,是我三年前在黄梅东山禅寺请来的。

“黄梅在哪里呀?”

“在蕲州,距离我们这里有好几千里远,老夫我来回走了好几个月呢。”

张少飞无限神往地自言自语道:“黄梅,东山寺……”

长者继续说道:“东山寺,就是弘忍大师住持的寺庙。”

张少飞有些不好意思地问:“请问,弘忍大师是谁?”

长者哈哈一笑,说:“后生仔,你跟我斗禅机呀?弘忍大师,当然就是弘忍大师啦!”

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