99.娑婆童子(1 / 1)

须弥山上,一株擎天大树矗立,足有千丈高下,郁郁葱葱,枝叶清脆,叶脉泛金,甘lù流转叶尖,树影婆娑。此娑婆树端直无节,圆满可爱,去地三丈余,方有枝叶,其子微细如柳花,灼灼放光,形如日月。这树高有四百万里,其本周围五千由旬。枝叶四布二十万里。华果敷荣,光辉遍照,另有红绿青白诸摩尼宝加持作为樱络,云聚宝锁,装饰宝柱;金珠铃锋周匝条间;珍妙宝网罗覆其上。呈现百千万色。互相映饰;无量光炎,照耀无极。一切庄严,随应而现。微风徐动,吹动枝叶,演出无量妙法音声。其声流布,传遍十方世界,清畅哀亮,微妙和雅。准提见手中这仙果,颗颗包裹似葡萄,阵阵黄光透射出来,慢慢越璀璨,最后似欲透明之时,明珠散落开来,结成明珠玉盘,盘上托一果,黄橙橙,黄色光华化作龙虎,龙吟虎啸,护卫宝果,一圈乙木之气凝结的彩带晕出道道青绿光轮!这棵树是接引和准提在西方须弥山发现的一很奇怪的灵根所结。此灵根并非先天,也不是后天,来历奇怪,接引把这树命名为娑婆树。这些年接引和准提用三光神水浇灌,灵山亿万信众日夜念经,日夜赞叹,日夜祈祷,为娑婆树增加香火愿力,现终于长成苍天大树,也结成了这九个灵果。准提手中七宝妙树一刷,虚空中突然出现一清泉,泉水喷涌如潮,甘冽清新,上面无端浮现万千妙华瑞彩,泛起圈圈涟漪,震动虚空。泉水浇灌到这娑婆树上,刹时娑婆树上面散发着勃勃生机,万千瑞华云集,垂下丝丝缕缕玄妙造化之气。准提道:“师兄,这株灵根还有很大潜力,只要我们再用心培育,还可以培育出很多更多的娑婆树,到时候,我们也可有一株与天庭相媲美的灵根。”

接引道:“修道者吃了娑婆果,可以定心定神,自身可增加心魔干扰的抵抗性和免疫性,尤其在修炼突破之时,吃一个娑婆果,一旦遇上心魔阴魔作祟,可以增强自身的神念,在关键时候引起警觉尽快度过修炼的玄关,提升修为。我佛门乃为锻炼念力大-法,这娑婆树和我佛门诸般法门暗合,对我佛门弟子大兴甚是巨大。”

准提道:“这娑婆树和念力有关,只要我们再用西方极乐世界诸天神佛念力加持,便可以培育出更多的娑婆树。我佛门大兴不远也。”

接引大喜,道:“师弟此言大善,这娑婆树将成为镇压我佛门的先天灵根。”

准提笑道:“此树天长日久,饮天地灵气,餐日月精华,万余年听吾师兄弟讲道,生了灵智,待我收之为徒弟,日后也为我佛门添一佛陀。”

说完,走到娑婆树之前,问道:“尔可愿拜我为师?”

那娑婆树顿时无风自动,枝叶连续摆了三下,仿佛颔首。准提道:“既然愿意,你便为我徒!”

说完,将造化鼎祭起,收了娑婆树灵识。却是这娑婆树也是先天灵根,在须弥山圣人道场亿万年的休养,也生出了灵识。准提只取娑婆树的灵识,并不动其的灵根。如此一来,灵根还是灵根,还保留有灵根的妙用。灵识却能另外化形,与原来灵根之间,虽然还有一丝若有若无、玄之又玄的关系,却并不是一体了。这样虽有好处,可是那毕竟是他们的本体,既能生得灵识,自有玄妙之处。他们与灵根脱离开来,就好似生生脱了本体,却是没有灵根真身的神妙了。不过准提圣人神通非凡,手段不可思议,又有造化鼎神奇无比,并不怕炼不出好的先天道体,所以断然将其的灵识从本体摄出。随后从莲台上起身,来到后山,古木参天,郁郁葱葱,芝兰香蕙,瑶草奇花遍地,珍禽啼鸣,婉转动听。准提来到一株菩提树下,菩提树枝干金黄,叶脉泛金,枝叶坚硬似庚金,气须垂落,恍若璎珞,流光溢彩,枝端结着无穷果实,却是菩提子。摘取了一颗菩提子,上面有星辉月华闪烁,这是星月菩提,状如金蟾。七宝妙树一刷,那灵识投入菩提子之中。这菩提子,乃是准提本体菩提树所结,内含一丝大道。“合该是你的机缘!”

准提端详着这枚菩提子,将其子投入鼎中,又投入一些稀有材料,遂口念诀,开始以真元驱动造化鼎,助其炼化先天道体。那菩提子在造化鼎内时而鲜亮,时而晦涩,相互轮转,宛如日夜交替一般。间似有无穷颜色,无穷光亮。如此反复变化次,终于到了关键时刻,陡然停止下来,周围形成一个巨大的漩涡,隆隆作响,声势惊人。那菩提表皮越来越暗,竟然渐渐干瘪下去,然后猛地裂开,不时,一童子从造化鼎中飞了出来;接引看着童子,此子面容满月,头顶天灵盖之上瑞华透顶而出,结成幢幡之状,上面一颗舍利子虚影悬浮,晶莹剔透,神华四射,堪比日月。接引心中暗自赞叹,此子资质非凡,日后我佛门可又多一佛陀了。准提笑道:“为师便赐名娑婆童子,日后和白莲童子一起在旁随伺,不可怠慢!”

娑婆童子赶紧跪下尊令。旁边白莲童子眉开眼笑,自己日后可有伴了。稚子童心,难能可贵。准提不理会,让两位童子自去修炼,手中七宝妙树一刷,一方水镜形成,光鉴可人,东胜神州边缘一处深山上空一道气柱冲天升腾,皇气充盈,直冲天际,在那滚滚烟柱之中,一只三足金乌扑腾,那顾盼之间流露的威严气度,让人感觉此人乃一代枭雄霸主,威武不凡,不为凡人。准提笑道:“师兄在此稍等,我到东方再为佛门招一道友。”

接引道:“陆压为妖族皇族后裔,能拜入我佛门,佛门将吸纳妖族的一部分气运,百川归于大-海,我佛门将大涨,如此大兴不远了。”

准提朝接引一个稽,言道:“师兄放心,贫道三寸不烂之舌,当大展雄风,为我佛门再添一座尊位,无量寿佛!”

言罢,一踏菩提树,菩提树滴溜溜化作一树枝,落于准提之手。一甩七宝妙树,一道青光飞出,光上升起一朵车轮的青莲,结加跌坐,化作惊天长虹,出了须弥山。洪荒地仙界东胜神洲铁刹山八宝洞内,卢圣自从天庭归来便闭关不出,开始参禅悟道,自己本体葫芦乃是空间宝物,内含一无量空间,可开辟一小千世界,为先天葫芦吸收混沌中的虚空弥沫所化,混沌虚空弥沫玄妙无方,为先天所产混沌所生,实在是非同小可,自成一方天地,玄妙不可言喻。他就想利用葫芦混沌虚空开辟小千世界,在这世界内参悟梦中证道。他也是果决之人,随后便端坐云床,袖袍鼓动,周身灵气聚集如云雾,胸中升起五气,汇于头顶,结成庆云,一金色葫芦跃然其上,照耀紫府,氤氲之气缭绕,清香袭地!心下一动,元神分身在从头顶飞出,一晃便进入了葫芦空间,只见整个葫芦灰蒙蒙的混沌一片,如同混沌未开之时的混沌世界,闭目调息一会,双手一撮,一团紫中带白的神雷就形成了,乃是须弥神雷。元神分身将雷球向混沌中一丢,一声炸响,混沌立时被破开,如同沸水一般鼓荡起来。元神分身接连丢出九颗神雷,混沌分开,显化太极两仪生四相,清气上升为天,浊气下降为地。将崆垌印一丢,条条玄黄之气垂下,地水火风纷纷平息下来。丝丝的先天灵气便在天地之间形成。元神分身显现元神法相,顶住天地直到天不再高,地不再降,天地就此成型,有数百万里方圆的大小,天空中也隐隐现出周天星辰,洒遍整个天地。复用手一指大地中央便升起一座高山,高有万丈,一片宫殿在山上形成,殿名问道,山前形成一片湖泊有几千里方圆,有条条河流注入其中,再流向山后的海洋之中。元神分身又将芥子空间中收集的灵药仙草的种子撒到天地之中。仙草灵药纷纷生长起来,天地间一片生机盎然之景象。再一指点向湖水,湖泊中心便升起一座方圆上百里的湖心岛。元神分身只见其紧闭双眼,手掐法印,口念道决,开始施展神通。幕地,双眼睁开,口中大喝道:“神魂之念,元神之灵,以我之名,听我号令。三千神念,给我出!”

忽地,元神分身周身现出三千个有如钻石般闪烁的幽紫色神念,以其为中心,缓缓旋转浮动。紧接着,元神分身又是一声大喝:“三千神念,神念化身,去!”

接着,便见那三千个神念一个接一个得飘入自己刚刚开辟的小世界之中。元神分身脸色有些苍白,并且布满细密汗珠,可见这一盏茶的功夫也是既耗费心神法力的。只见草原上一匹刚出生小马驹,迈着自己稚嫩的小腿在绿绿的草地上缓慢行走,看其那磕磕绊绊的样子,好像下一秒就会摔倒。不过它最终没有摔倒,而是越走越稳,越走越快。要是有人观察它的眼睛,会发现那圆鼓溜溜的眼珠中透出的是饱含激动、好奇的神情,根本不像是没有开启灵智的畜牲。慢慢的,四条小腿活动开了,小马驹仰头向天发出一声稚嫩却又嘹亮的的嘶吼,迈着腿开始在草原上奔跑……一只小鸟破壳而出,对着天空鸣叫着,拍着一对小翅膀,挣扎着要飞起来,慢慢地、摇摇摆摆地飞向天空……某不知名的山上,一棵小草刚刚从土里伸展出来,开始迎着阳光、雨露缓缓生长……河里一条小鱼游出自己的巢穴,在水中不断搬弄出个个造型。这个巢穴他将不会回来了,他会游出这个他出生的小湖,接着游入河流、大江,最终流入大海,向着那广阔无垠的世界遨游!………………葫芦中小世界开始生机盎然,一切生命都在一起衍化,推衍道法。梦中证道大法便是在自己的元神识海中开辟一个含有亿万小世界梦境大世界,然后分化出亿万个念头投入那些小世界中,随着那些小世界一起衍化,推衍道法。以自身的念头,演化诸生,相当于一念化作无数个不同的众生。甚至可一念化众生,一念化世界,我即诸天,诸天即我。每一个念头便是一个生命,每一次念生念灭便是一次轮回,每一个小世界灭亡,道法便会更进一步,直到证就圣人那一天。卢圣现在道法还不行,只能自己开辟一个世界,把自己的神念念头放出,化为小世界一个个生灵,随其生长,直到身亡,以磨练自己的道心!甚至这些生灵也会开始修炼,最终便会成为自己的身外化身。通过开辟小千世界,分化神念,修炼梦中证道,卢圣的道行已经隐隐有突破的感觉,元神分身回归紫府,继续体悟这次开辟小千世界,修炼梦中证道的收获。

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