神农是诸神诞生时代末期时出的最后一位人间圣人，待到他出生时，盘古开天辟地时所遗留的神力已是非常稀薄。凡人一代代传承至此，体内的灵气早不如首代，魂魄里的神性也消耗殆尽。他们的寿命正渐渐缩短，成了毫无灵气的凡胎肉体，再也抵御不了隐藏于尘土里的污秽，与病气，越来越多的凡人都感受到了因身体衰老而带来的痛苦与折磨。
为解决他们的痛苦，神农穿行在山野从林间，遍寻百草，他年复年的走下来，发现能采集到珍稀药草越来越少，许多可起死回生的仙草已在凡尘俗世内灭绝了踪迹。
而造成这一切的根源，是存于人间的仙灵之气逐渐衰减。
神农日夜不辍行走人间，往来各部落里，为人医治病痛。在此其间，神农看尽凡人生死，他明白，死亡是无法避免的。也因此，他是诸多神圣中，最先看到凡人死后的痛苦与无所依。
与其他诸位圣人将目光放在生时的励精图治与造福人类不同，神农的目光投向了人死后的世界。虽然他不具备神格，参悟不透天意，但他悲天悯人的柔善依然让他顿悟生与死的交替。
神农有心中有轮回的概念，用了百年时间，他终于想到了要如何创造轮回，而首当其冲的就是要先解决创造轮回的力量，来自何处。于是，神农想到了帝俊手里所所握着的河图洛书，那里拥有着创世之力，足以支持起一个小世界的轮回。
神农寻到了帝俊，他向帝俊说明了自己要创造轮回之世的想法，以及对河图洛书的渴望。
彼时，帝俊刚从临渊海归来，他听了神农的想法后，望着天边西沉的落日，沉默了整整一夜。
天明时分，红日初升，霞光万丈，驱散了黑夜所带来的寒冷，为大地带了新的生机。
朝阳，落日，东升，西沉，日复日，仿佛没有尽头。
于是，帝俊问了神农一个问题。
“你看今日的朝阳，与昨日的朝阳有何不同？”
神农眺望东方的天空，入目皆是金光灿烂，青鸟成群。
“并无不同。”神农回答道。
帝俊只笑了笑，无言。
待到午时，太阳行至头顶，帝俊抬头望着刺目的日光，又问道：“你见此刻的太阳，与早晨的朝阳，有何不同？”
神农眯着眼，抬头望去，烈日灼灼下，阳光夺目。
“也无不同。”神农又回答道。
帝俊又是一笑，无言。
夕阳下，倦鸟归巢，晚霞红透半边天。
神农望向帝俊，果然听到帝俊又问他。
“你见这夕阳，与早晨的朝阳有何不同。”
此时，神农陷入沉思，他不懂帝俊话里的含意。
帝俊贵为妖皇，统领人间所有妖灵。不论是应天地召唤而生的神兽，还是依靠灵气自行修炼而与的凡妖，都归帝俊管束。
帝俊虽不入天界，但他拥有神格，如讲究下来，也算上神之一，况且他手握河图洛书，站得比神农高，自然看待时间的目光与神农不同。神农要建立轮回的想法很好，与凡人是永世不灭的福祉与恩赐，但，他只站在了凡人的立场，未曾考虑过天地及周天世界。
神农知晓自己定是有什么地方遗漏，但他苦思了一夜，也未能相通。
第二日清晨，朝阳又起，青鸟离巢，在万丈霞光里成群而过，一切仿佛又如昨日一般。
“神农，在你来前，我刚从临渊海归来。”
“我初为圣时，曾有幸去过临渊海边，在那里……”
“不，不是临渊海边。”帝俊打断神农的话，神色悲戚而担忧的说道：“我此行，到达了临渊海尽头，见到创世之初的世界。”
神农大惊，他从未听说过，临渊海有尽头。
“你要创建轮回，我不反对。每一位上神与圣人的诞生，都自有他的天意，与天职，也许你的天职就是创造轮回。我虽不反对，却也不会支持。河图洛书更不会给你。”
神农愣了片刻，无言的看着帝俊离开。
未能讨要到河图洛书，就无法建立轮回。没有轮回之世，凡人的灵魂便无所依处，只能日日夜夜受着永无尽头的折磨，在人间浪荡，仰天哀嚎。神农将这一切看在眼里，他心切，心痛，却无力解决。
神农回想着帝俊的三个问题，看向昆仑，期待他能给自己一个答案。
“帝俊说的，每一位上神与圣人诞生世间都有着自己的天职，此话不假。”
若说盘古的天职是将分清天地，以自己的骨血滋养大地，那么女娲的天职就是为大地创造生息。
帝俊可能就是守护河图洛书，以待来日。
那，自己的天职又是什么呢？
昆仑不禁的问自己。