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第97 章 儒学的外衣(1 / 1)

几人经过商讨,最后还是朱元璋拍板决定由皇家出面建设一座新式的学堂。名字也是和大明皇室挂钩,叫“大明皇家学院。”

考虑到现在招生的对象,都是一些武勋家的子弟,朱雄煐强烈要求朱元璋来做这个学院的院长,希望借他老人家的个人威望来压着这些桀骜不驯的二代,三代们。

考虑到以后学院教授的东西会让人觉得匪夷所思,到时学员毕业之后会被文官们抱团打压。几人最后决定,以后大明皇家学院的院长都由历代皇帝来接任,学员们毕业之后的去向都由皇帝来决定。

数学,物理,化学是皇家学院暂定的一些科目,新入学的同学都要从零开始学起,以后再根据同学们的兴趣再细致的分开。

最后考虑到儒学已经传承了几千年,其中的确有许多可取之处,最适合那些嚣张跋扈的武勋子弟们修身养性,朱雄煐又决定在学院增加“国学”这一科目。

学院的事情确定好之后,就要开始做一些准备工作了。

朱元璋作为开国帝王,手里曾经掌握着大量的财富。金银之类的黄白之物已经在大明建国后的几次征伐中消耗殆尽,只留下一些不是很好出手的土地。

在南京城,除了赏赐给皇室成员和各姓勋戚之外,现在朱元璋还掌握着几处大宅子,城外更是有着连成片的土地。

朱元璋大手一挥,便准备在城里给自己大孙寻一处大宅子。但是被朱雄煐给拒绝了。

朱雄煐想着学院肯定是要根据后世里的那些学校来建设,中间还会加上一些军事化的训练和管理,学院肯定会需要很大的场地。

而且学院里教授的东西可是保证大明领先于这个世界的基本,南京城作为此时世界上最大的城市,多多少少有一些异族人会在此居住或逗留。为了防止教授的这些内容,被异族人窃取到,学院更应该建在人员稀疏,方便布防的城外。

最后朱雄煐选了一个玄武湖边上靠近钟山的一座庄子。这个庄子离南京城也就小半柱香的距离,而且不远处就是钟山卫的驻地,安全上也得到了保证。

学院的位置选定了之后,就需要考虑学院老师的安排了。

朱雄煐肯定要到学校里去任职的,武勋家的子弟们就是奔着他那些学识而求到常升那里去的。

但朱雄煐身居高位,而且还是未来皇帝的不二人选,肯定要慢慢的开始接触国事,接受朱元璋的各种提点,他到时也没有太多的时间去学院教授每一天的课程。

“皇爷爷,不如招一些老师吧。”

儒学虽然已经在大明慢慢的占据了主导地位,但是也不乏一些“离经叛道”的人。

也许这些被称为“离经叛道”的人学识远远的比不上后世的一些大拿,只是懂一些比较浅显的东西。但是在这个定理都还在摸索前行的年代,他们所做的一切足以称的上各学界的先驱。

他们有的是在论证前人的学说,或者是在探索自己的一些见闻。但是他们能被称为“离经叛道”,那一定是他们的实践不被主流社会所认知。

朱雄煐脑海里可是有着后世经过几代人论证得到的定理,而且,闲暇时间他也整理出来了一部分。虽然不是那些很高深的内容,但是也足以领先这个世界几百年。

朱雄煐说完,便在考虑学院以后发展的事情,过了一会才注意到刚才他的提议一直没有得到回复。

朱雄煐抬头看着愣神的朱元璋和众人,便知道他们也在怀疑:在以儒学为主导的大明里有没有那些在探求真理的读书人。

“皇爷爷,我在闲暇时整理了一些前人留下的学说,仔细思索之后把那些得到证实的给留了下来,现在已经变成了书册。”

“咱们可以寻那些有一定基础的人来充做老师,到时我把那些东西拿出来给他们,让他们边教边学,这样那些学科也就不用担心老师的问题了。咱们大明有亿兆的百姓,我不信找不出来对科学有研究的人。”八壹中文網

朱元璋也知道现在科举是天下百姓唯一可以改换门庭的途径,他不相信在大明境内有为了钻研至理而甘愿放弃大好前程的读书人。

“大明现在有那些不以升官发财为目的的读书人?”

朱雄煐赶紧解释道:

“皇爷爷,儒家学说里可是有着君子六艺的说法,只是现在的读书人在对前人的理解上出了偏差。认为万般皆下品,唯有读书高,这样才让那些读书人认为苦读经义,在前人话语里苦苦思寻道理是最重要的。但是也有那么一部分人,为了自己的兴趣而抛弃了经义,就是现在也不能说他们不是儒家子弟,只是他们不被占据主流的儒学门生所认可罢了。”

朱元璋点点头,他也认可朱雄煐这样的说法,大明子民有亿兆之多,里面有一些被文人称为“离经叛道”的人存在也再正常不过了。

“大孙,那国学呢?国学的教授你有合适的人选吗?”

朱元璋玩味的看着朱雄煐,自己大孙师从方孝孺的事情他很早就已经知道了。但是朱雄煐自从入驻了东宫,就很少再去大学堂读书上课,而方孝孺作为朱雄煐的老师,竟然也对这件事不管不问,只是把关注的重点放在了朱允熥的身上。

朱允熥也在吕氏被赐死之后,也渐渐的消去曾经留在心底的阴影,慢慢的性子跳脱了起来。

但是在学问上他还是和之前一样,对那些大儒们讲的四书五经不是很喜欢,这惹得方孝孺是不是的对他特殊照顾,搞的现在朱允熥也不大爱去大学堂读书了。

朱元璋这样问朱雄煐,就是想给他的大孙子提个醒。按照大孙的说法,新式学堂里教授儒学的时间也就区区三成,其他的时间近乎都用来传授那些被文人称为“离经叛道”的学问。

既然这样,那就应该在新式学堂里安排一个名声响亮的大儒,来做那些学员的国学师傅。

这样那些学员可以在大儒名声的庇护下,可以少一些和读书人的纷争,毕竟那些学员也是某一位大儒的门生,身上挂着一件儒家子弟的外衣呢!

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