1、修者初境，山海境：在丹田位置观想出一片灵海，或者是一座灵山，其规模决定了修者所纳灵力的总量，几乎是不可更改的。
2、衍真境：武者和修者的分界线，衍真有成则是修者，衍真失败只能作为武者，有两种晋升方式，一种是山海境大成之后，以山海灵力为引，从神秘的空冥界中沟通一道真灵，入驻自己的山海之中，成为自己的真灵，这种被称为天赐真灵，运气占了很大成分。另一种则是血脉传承的真灵，世家大族的大能祖先，以无上手段将真灵封入血脉之中，后辈子弟山海大成，就可从血脉之中引灵衍真，这些真灵无一不是强悍之辈，因此把持了世上的大部分资源，通常也看不起天赐真灵的修者，更有极端者甚至称他们为野灵。
3、道台境（真人）：修者衍真境大成，借助天劫之力将灵山、灵海夯实，成为韵养真灵的祭台，可以沟通真灵之力，同时为真灵的成长提供养分。道台由低到高分为四色：赤、青、紫、金。
4、守窍境（尊者）：人有三魂，即元魂、觉魂、命魂，元魂在天顶窍，觉魂在心窍，命魂在眉心窍，守窍即是守三魂，在道台庇护下，同样引天劫之力，将三魂融入真灵之中，三劫融三窍，四劫成宗师。
5、逐牢（宗师）境：人之七魄：冲、慧、气、力、枢、精、英，冲魄主眼力；慧魄主听力；气魄主音之力；力之魄主四肢体力，与真灵同驻在丹田山海之中；枢魄主颅之力，与元魂同驻在天顶窍；精魄主意志力，与觉魂同驻在心窍；英魄主缘之力，与命魂同驻眉心窍。凡体犹如牢笼，七魄被困于内，宗师境即是同样依靠天劫之力，将七魄融入真灵之内，七劫融七魄，最终逐牢成圣。
6、圣人：三魂七魄融入真灵，真灵在天劫之力下铸就圣体，也就是真灵圣体，修者就可以脱去肉体凡胎，成就圣人之境，从此沟通天地法则之力，既寿不朽。
7、大帝：四界王者当年的境界，后来的真苍大界，无数万年也只出过七位大帝，所谓大帝，乃是一界之帝王，一界之力尽归我有。
8、天帝：大帝级强者吸收其他大界，增强自己力量，最少要拥有三界之力才能称为天帝。
9、苍茫无界：姜智修成苍茫道之后，最终达到的境界，苍茫蕴生万界，无边无涯，称无界。