第一次接触这个信息还是从雪儿口中得知的。她说先祖雪凡是巫族，她是巫族的后裔。但有两个至关重要的问题需要理清：一个是十万大山与自己所见的超视距空间是什么关系，难道这里就是神秘空间在现实世界的映射？如果自己所猜测正确的话，雪凡来应该是来自于神秘空间，先祖楚天逸进入过那里，之后发生的一切顺理成章。楚枫凝神仔细观察着石柱，而钱飞则毫不忌讳地登上祭坛，无所谓地用匕首敲着石柱，发出清脆的撞击声音。这是犯忌的行为，倘若在千年前势必被认为对神明的亵渎，免不了成为“牺牲”的下场。楚枫苦笑一下，思维依然停留在对线索的解析上。第二点，魂使修贤与圣物之间的关系问题。他的目标是圣物无疑，但他来自何方？虽然确信是来自神秘的超视距空间，但是在目前科学无法解释的情况下，只能将其归于“另类”的现实空间——一个还不为人认知的空间。那个空间与现实空间显然有着千丝万缕的联系，明证便是雪儿的墨氏弩能够射伤他，而自己则对其完全没有攻击力。从这点来看，修贤有打开神秘空间的能力，或者是有在现实空间隐身的能力。自己能够洞察超视距空间，而雪儿有根据自己的动作判断敌人位置的本能，两者结合便形成了战斗力。足以说明“魂使修贤”的弱点是惧怕墨氏弩，而墨氏弩显然不是现实空间的武器，因为自己用古董弩不能伤及其分毫。雪儿说墨氏弩是祖传的，也就是说源自先祖雪凡——由此便可判断雪凡和魂使修贤来自同一个空间。楚枫是绝对的无神论者，不相信存在“神域”空间，更不相信“魂使修贤”是神，他只不过是觊觎圣物的神秘暗杀者而已。但必须面对现实：现实空间之外存在一个不为人知的神秘世界，那个世界与现实空间隶书于同一时间轴，但相差七分钟。不知道这种理论是否属于平行空间范畴？楚枫快速思索着与圣物相关的线索，抽丝剥茧，把自己所知道的线索都串联起来，形成闭环的线索链，但并不完整。如果把“是否符合科学性”的条件屏蔽掉的话，线索链将完善了许多。“楚爷您猜我发现什么了？”
钱飞忽然后退了两步，直勾勾地盯着黑暗中的石柱，长出一口气：“本以为那些岩画是真的呢，其实是欺世盗名啊，真正的祭祀没有画的那么美，他们的活人祭是血祭！”
楚枫不禁皱眉：“你小子又发现什么古怪了？一惊一乍的，当务之急是找到出口逃出生天，而不是考古。”
“您才说到点子上了，不过既来之则安之，这种神秘地方一辈子不来也不想，但有人想了八辈子也来不了啊，怎么能轻易放弃？”
钱飞大大咧咧地走近楚枫，把匕首递到他的面前：“从上面戳下来的，柱子上的云纹刻线里都结满了，您说得杀多少人？最后人都死绝历史也就断片了。”
楚枫捏下一点放在指尖在鼻下闻了闻，一股浓浓的血腥味扑鼻而来。以血祭祀比活人祭更加血腥，可以想见当年祭祀的场面，鲜血从石柱顶端顺着血槽流下来，填满所有云纹刻线的石柱，而那些野蛮人跪伏在祭坛周围，祭师挥动着权杖以此向所谓的神明宣誓虔诚请求恩赐。血腥而邪恶的血祭能够打动神明吗？关键是有神明吗？他们究竟想要怎样的恩赐？难道只是为了满足野蛮的、邪恶的精神信仰，在所不惜生灵涂炭穷兵黔武，最终才引发了天怒人怨，一个古老的部族被自己的信仰所毁灭？詹莎莎捂着嘴干呕了几下：“还有值得发现的线索没有？没有的话我们最好快点离开吧。这里鬼气森森的，怪吓人的。”
钱飞把匕首插在丛林战靴上，嬉笑着抽出桃木剑指向石柱顶端：“咱有桃木剑怕啥？神来驱神鬼来打鬼，就算那个什么混蛋修贤来了也不拒！”
“好啦好啦，知道你是除魔卫道的高手，万一来了就交给你，我们先走一步。”
詹莎莎拍了拍雪燕妮的手臂：“雪儿，我们走吧。”
雪燕妮冷静地点点头：“想要解开圣物的谜团一定要以证据为基础，祭坛是不可多得的证据，透露出的信息不仅仅是血腥的历史，还有更值得商榷的信息，譬如我哥判断这个部落隶属于巫族的分支，但历史中没有关于他的记载，所以考察起来会困难重重。”
楚枫深深地出了一口气：“百越之地自古杀伐不断，部落之间的吞并之战，中原帝国的征服之战比比皆是。而自战国时期楚襄王征夜郎国开始，战火便席卷西南疆域，夜郎王投降臣服。到了秦朝始皇帝南征百越之战，而后是西汉征南夷，灭了古巴国、古蜀国、古徐国、古滇国、夜郎古国和南越古国。在连年战乱之下，这些南夷诸国部落唯有寄托神明的力量能抗衡中原的征伐而已。”
这就是历史，很真实。比如在《华阳国志》里便记载了相关的历史，夜郎国挑起了对巴国的战争，而巴国求助于西汉朝廷，结果汉帝派使臣调停，末代的夜郎王“兴”不仅不听从调解，还将汉史诛杀。汉帝雷霆震怒之下派十万大军灭了夜郎国，国王“兴”被杀死，汉朝军队反过来又灭了巴国。“枫哥的历史知识真是丰富，不逊于那些历史学家呢！”
詹莎莎温柔地笑道：“我只知道有夜郎自大一说，而历史的真实往往被掩盖了，世人所读到的不过是冰山一角而已。”
其实从历史中去追寻圣物的线索是走了很大的弯路的，任何一部史书里都没有关于这方面的记载，也不可能有记载。楚枫黯然沉思，市面上经常有关于古国神秘消失的传说譬如楼兰古国、西夏古国、乌恒古国、夜郎古国等等，大多是附会出来的而已，没有真凭实据。跟这个部族消亡一样神秘，其实是一部充满血腥的屠杀历史，怎么能流传下来呢？“一切线索都证明圣物属于这个巫族部落，也可以确定这个部落最后消失的年代在大唐天宝十年前后，那时圣物出世。”
雪燕妮幽幽地叹息一下：“先祖雪凡也许是唯一逃生的人，他的目标是寻找圣物——巫族的守护——帝玺！”
“这是被我们所证实了的真实历史，史书上没有详细的记载，唯一的历史记载是天宝十年大唐远征军西出远征石国，在恒罗斯城与阿拔斯帝国之战。”
关于大唐骠骑军西出恭迎圣物的一段历史被刻意地隐去了。史学家们关心的是那场决定大唐国运之战是东西方两个帝国的生死较量，此战之后，大唐帝国迅速衰落，西方阿拔斯帝国迅速崛起。再有，关注的焦点是古丝绸之路的没落、伊斯兰教挺进中亚地区、大唐先进的生产力助推阿拉伯帝国的崛起云云，而忽略了历史的细节。当以“显微镜”级别的目光审视那段历史的时候，无疑就会发现历史的吊诡之处：东方的衰落和西方的崛起呈现周期性，此消彼长成为规律。而促动兴衰的内因是什么？没有人去考证，也没有人去关注。当然，决定国运的不可能是一件莫名其妙的“圣物”，很有可能无处不在的“神明”。因为“圣物”是沟通人与神的契约，那么“神”是谁？如果单从历史的角度审视这个问题的话，无疑会得出迷信的结论：神无所不在，神无所不能。也没有正面回答这个问题。楚枫是思绪沉浮不定，俨然以历史大家的思维去论证历史，自己不禁觉得好笑：在浩浩荡荡的历史长河里，一个人的存在生灭绝对无足轻重，就如自己，即便证明了“神”的存在又能怎样？在某些人的眼中，“神”是万世永生的存在。雪儿的话的确很重要，这是历史线索的脉络，唯有延续这种分析才能真正理清圣物的线索，找到最终的答案。楚枫微微点头：“圣物的历史有两个阶段，一个是出世之前，另一个是天宝之后。天宝十年骠骑军抢夺到圣物，在先祖雪凡的助力下冰封于雪域高原，圣物的历史戛然而止，到现在有1266年之多。而之前的历史就是我们需要破解的谜案。”
“雪儿所说的岂不是与前史相关？”
詹莎莎一边揉捏着脚踝一边诧异道。雪燕妮眉头微蹙地点点头：“也许之前的历史比较简单，被供奉在这样的祭坛里，中年不见天日，经常以血祭祀，而已。”
“你说过是沟通诸神的信物耶！”
钱飞不禁苦笑着把桃木剑插进包裹：“我的姑奶奶你还真相信有神？长得什么样？是男的还是女的？完全就是妖言惑众吗！”
詹莎莎掐一把钱飞的手背，嗔怒：“亵渎神明，该当何罪？冰封圣殿大战我们都是亲历者，戴维和徐罔文吞食了圣物上的东西发生异变难道你没看到？枫哥变成了鳞甲战士你没看到？他一挥手就把冰封圣殿恢复了原貌你没看到？”
“当然……”“用脚后跟想一想为什么会发生这样的事情？而且枫哥受伤之后因祸得福，能看到超视距空间，这说明了什么？最烦动不动就以科学的名义上纲上线，没文化！”
詹莎莎怒目而视，恨不得咬钱飞两口。钱飞拍打着肥脸：“教训的是，小的不敢亵渎，头上三尺有神明啊，罪该万死罪该万死！”
楚枫苦涩地低头思索着，两个人的争吵并没有打扰到自己的心境。莎莎所说的也都是现实，那种能够让人发生异变的东西是镶嵌在“圣物”的七星阵上面的，的确有神奇的异变功效。此次行动，舒妃幕后老板的目标是寻找“完美基因进化药物”，应该就是那种被自己称之为“能量石”的神秘物质。那是一种超越科学认知的存在，而且是在两千年前就已经出现了。这本身就说明很大的问题：也许世界上真的存在无所不能的神！